100 年司法特考三等司法官第二試考題
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類  科: 司法官
科  目: 國文(作文、公文與測驗)
年  度: 100
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甲、作文與公文部分:
 請以藍、黑色鋼筆或原子筆在申論試卷上由左至右橫式作答,於本試題上作答者,不予計分。
不得於試卷上書寫姓名或入場證號。
一、作文:(60 分)
我所遵行的普世價值
二、公文:(20 分)
試擬行政院致交通部函:為提升我國觀光競爭力,確保遊客安全,請全面檢討改善各國家風景區之安全設施,並於文到兩個月內將相關計畫報院核備。
乙、測驗部分:(20 分)
 本測驗試題為單一選擇題,請選出一個正確或最適當的答案,複選作答者,該題不予計分。
共 10 題,每題 2 分,須用 2B 鉛筆在試卡上依題號清楚劃記,於本試題或申論試卷上作答者,不予計分。
依下文回答第 1. 題至第 3. 題
馮琢菴道:「先生是浙江選家。尊選有好幾部弟都是見過的」。匡超人道:「我的文名也夠了。自從那年到杭州,至今五六年,考卷、墨卷、房書、行書、名家的稿子,還有《四書講書》、《五經講書》、《古文選本》──家裏有個帳,共是九十五本。弟選的文章,每一回出,書店定要賣掉一萬部。山東、山西、河南、陝西、北直的客人,都爭著買,只愁買不到手。還有個拙稿是前年刻的,而今已經翻刻過三副板。不瞞二位先生說,此五省讀書的人,家家隆重的是小弟;都在書案上,香火蠟燭,供著『先儒匡子之神位』。」牛布衣笑道:「先生,你此言誤矣!所謂『先儒』者,乃已經去世之儒者;今先生尚在,何得如此稱呼?」匡超人紅著臉道:「不然!所謂『先儒』者,乃先生之謂也!」牛布衣見他如此說,也不和他辯。馮琢菴又問道:「操選政的還有一位馬純上,選手何如?」匡超人道:「這也是弟的好友。這馬純兄理法有餘,才氣不足;所以他的選本也不甚行。選本總以行為主;若是不行,書店就要賠本。惟有小弟的選本,外國都有的!」彼此談著。過了數日,不覺已到揚州。(吳敬梓《儒林外史》第二十回)
1.文中關於「匡超人」言行的描繪,與下列何者敘述最為接近?
(A)言行相顧
(B)言過其實
(C)言不及義
(D)言信行果
2.下列諸語皆為匡超人所言,何者是作者最具嘲諷的敘述?
(A)我的文名也夠了
(B)這也是弟的好友
(C)惟有小弟的選本,外國都有的
(D)都在書案上,香火蠟燭,供著『先儒匡子之神位』
3.文中「這馬純兄理法有餘,才氣不足;所以他的選本也不甚行。選本總以行為主;若是不行,書店就要賠本」的「行」字,是指:
(A)內容精采
(B)編撰完成
(C)暢銷通行
(D)眼光內行
4.下列《莊子》書中的文句,解釋不正確的是:
(A)恢恢乎其於遊刃必有餘地矣:是指技巧純熟,輕鬆解決問題
(B)用志不紛,乃凝於神:是指心志專一,精神集中
(C)庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣:是指各司其職,不相踰越
(D)身在江海之上,心居乎魏闕之下:是指心性淡泊,退隱江湖
5.玲瓏惕透膠柱鼓瑟勤能補絀醍醐灌頂高膽遠矚
上列成語沒有錯別字的是:
(A)
(B)
(C)
(D)
6.高處必定風勁/敢站出來/就不怕風險。風聲/敢露天屹立,就不怕孤立/平靜的日子不動聲色/要等風起,才霍霍地招展/鮮明的本色,誰說孤掌就難鳴
有翼自薄,不以俗厚而易其貞。吟喬樹之微風,韻資天縱;飲高秋之墜露,清畏人知
南北路何長,中間萬弋張。不知煙霧裏,幾隻到衡陽
這樣的相逢恬淡如水/恰似剛蒸熟的糯米散發清香/萌芽的介紹,含苞的微笑/好比紅麴催化著這段時日/的攀談:深深淺淺,滔滔喃喃/化作糟粕在腦海隱隱發酵
以上詠物詩所吟詠的對象依序應是:
(A)避雷針/蜻蜓/鴿子/粽
(B)旗子/蟬/雁/酒
(C)避雷針/蟬/雁/酒
(D)旗子/蜻蜓/鴿子/粽
7.下列各句中的「息」字,意義相同的是:
日夜之所「息」,雨露之所潤,非無萌之生焉(《孟子‧告子上》)
歸去來兮,請「息」交以絕遊(陶淵明〈歸去來辭〉)
日月出矣,而爝火不「息」(《莊子‧逍遙遊》)
公叔禺人遇負杖入保者「息」(《禮記‧檀弓下》)
(A)
(B)
(C)
(D)
8.《左傳‧僖公三十年》:「闕秦以利晉,唯君圖之。」句中「闕」字的意義,與下列文句中「闕」意相同的是:
(A)若「闕」地及泉,隧而相見(《左傳‧隱公元年》)
(B)鄭伯享王於「闕」西辟,樂備(《左傳‧莊公二十一年》)
(C)使華寅肉袒執蓋以當其「闕」(《左傳‧昭公二十年》)
(D)欲「闕」翦我公室,傾覆我社稷(《左傳‧成公十三年》)
9.下列各組詞語,沒有錯別字的是:
(A)螓首蛾眉/負嵎頑抗
(B)罪無可逭/繾綣床第
(C)搴旗斬將/令人乍舌
(D)鍛羽而歸/撲朔迷離
10. 下列各組語句,前後文意相同的是:
(A)嚴以律己,寬以待人/己欲立而立人,己欲達而達人
(B)言近旨遠/能近取譬,可謂仁之方也矣
(C)上行下效/君子之德,風;小人之德,草。草上之風,必偃
(D)今之學者為人/人不知而不慍

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