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論著名稱: 唐律中的禮教法律思想 (The Propriety and Punishment of the Tang Criminal Law)
編著譯者: 黃源盛
出版日期: 1997.12
刊登出處: 台灣/政大法學評論第 58 期 /1-19 頁
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授 權 者: 黃源盛
關 鍵 詞: 禮刑合一唐律家族主義男權中心道義責任禮教法律觀
中文摘要: 唐律禮教法律觀的思想基礎,在實定法上所體現之最顯著者為禮刑合一,其中唐律的禮刑合一,係將基本的道德規範,訂為禮制,禮制中最基本的事項,又於刑律中繫以罰則,凡違反之者,科以刑罰。本文將針對唐律「禮教法律觀」的思想淵源與時代背景,略以敘述,並詳細研討禮教法律觀內容的確立及其具體規定,進而檢視其基本精神與特色,最後,評述禮教立法在法制歷史上的意義。
目  次: 壹、序說
貳、禮教法律觀的思想、淵源與時代背景
一、源於天道的人文精神
二、儒學法律化思想的支配
三、陽儒陰法現實政術的運作
四、農業社會的泛道德思想
參、禮教法律觀的確立及其具體內容
一、罪刑因身分而異
二、據禮釋律的運用
三、比附援引及解釋律條富彈性
肆、禮教法律觀的基本精神及其特色
一、禮刑合一
二、義務本位
三、家族主義
四、男權中心
五、道義責任
伍、結論-禮教法律觀評述及其歷史意義
一、評述
二、禮教法律觀在法制史上的意義
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